مبرة الآل والأصحاب بدولة الكويت نموذج عملي أخذت لنفسها طريقاً وسط المؤسسات العاملة في مجال وحدة الأمة، جعلت من نفسها نموذجاً يحتذى به من قبل مؤسسات أخرى داخل دولة الكويت وخارجها، أخذت على عاتقها تقديم الجانب الوحدوي الفكري المنبثق من تاريخ آل بيت النبي محمد – صلى الله عليه وسلم – وصحبه الكرام الأطهار  – رضوان الله عليهم جميعا – ، وكيف كان تاريخهم ناصعاً نقياً.

حول أعمال مبرة الآل والأصحاب بدولة الكويت التقينا رئيس مجلس إدارتها الأستاذ الدكتور/ عبد المحسن الجار الله الخرافي، لنقف معه عدة وقفات حول بعض أعمال المبرة وأهدافها وسياستها العملية فتابعوا هذا الحوار ...

 

• فضيلة الدكتور – حفظكم الله – بداية ماذا عن بداية تأسيس هذه المبـرة، وما أهدافها ؟

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه الكرام ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد ،،

 

تأسست مبرة الآل والأصحاب في دولة الكويت طبقاً لأحكام القوانين الصادرة في شأن الأندية وجمعيات النفع العام والمبرات الخيرية والمقرات المنفذة لها مبرة أطلق عليها اسم (مبرة الآل والأصحاب) , مقرها مدينة الكويت وقد تم إشهارها بموجب قرار وزير الشؤون الاجتماعية والعمل رقم (28/2005م) وقد سجلت المبرة في إدارة الجمعيات الخيرية والمبرات بوزارة الشؤون الاجتماعية والعمل تحت رقم (23) من حيث تسلسل إنشاء المبرات الخيرية في دولة الكويت حسب الترتيب الزمني، أما عن الأهداف فإننا نستطيع أن نوجزها فيما يلي :

- نشر تراث الآل والأصحاب رضوان الله عليهم أجمعين.

- العمل على غرس محبة الآل (آل البيت) والأصحاب (الصحابة) الأطهار الأخيار في نفوس المسلمين.

- نشر العلوم الشرعية بين أفراد المجتمع وخصوصاً تلك المتعلقة بتراث الآل والأصحاب من عبادات ومعاملات.

 - التوعية بدور الآل والأصحاب، وما قاموا به من خدمات جليلة لنصرة الإسلام, والدفاع عن المسلمين وتحقيق هدي القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة

-دعم الوحدة الوطنية وزيادة التقارب بين شرائح المجتمع من خلال تجلية بعض المفاهيم الخاطئة التي رسخت في نفوس بعض المسلمين عن أهل البيت والصحابة الأطهار الأخيار.

فالمقصود الأعظم والهدف الأسمى من مقاصد وأهداف المبرة، هو: تصحيح المفاهيم، تلكم المفاهيم التي حالت دون وجود وحدة حقيقية بين كافة المسلمين، تلكم المفاهيم التي طرأت على الإسلام فغيرت مساره، وأضعفت جانبه، وأوهنت قواه، فكان ما كان مما نعانيه في ماضينا وحاضرنا من تفرق وتشرذم خالف مقصود الإسلام من اجتماع المسلمين تحت راية توحيد الله عز وجل وإقامة دينه الحنيف، وقد حذرنا الله عز وجل من هذا التفرق وقال:{وَاعْتَصِمُواْ بحَبْلِ اللّهِ جَمِيعاً وَلاَ تَفَرَّقُواْ } وبالمقابل فإن الله عز وجل قد ذكّر المسلمين بتمام نعمته عليهم أن جمع كلمتهم وألف بين قلوبهم فقال عز وجل: { وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ كُنتُمْ أَعْدَاء فَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبكُمْ فَأَصْبَحْتُم بنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً }، فنسأل الله عز وجل أن يجمع الشمل ويلم الشعث ويجمع كلمة هذه الأمة على ما يحبه ويرضاه .

 

• وماذا عن وسائل تحقيق تلكم الأهداف والغايات التي من أجلها أنشئت هذه المبرة ؟

1. إقامة الندوات والمحاضرات ونشر الكتب والأشرطة التي تحقق أهداف المبرة وتعني بشؤون التراث المتعلق بآل البيت والصحابة الأطهار الأخيار.

2. البدء في عمل موسوعي ضخم وكبير عن آل البيت والأصحاب رضوان الله عليهم أجمعين يتميز بالحيادية التامة والموضوعية، فالمبرة مؤسسة علمية بحثية يتسم منهجها بالإغاثة الفكرية لا المادية.

 

• وماذا عن سياسة العمل في هذه المبرة المباركة بإذن الله وملامح العمل فيها ؟

لتحقيق أهداف المبرة فإننا قد اتبعنا بعض السياسات منها :تجنب التدخل في السياسة، فلها فرسانها ، والبعد عن المنازعات أو ما من شأنه إثارة العصبيات الطائفية، خدمة جميع الشرائح الاجتماعية من خلال الفئات العمرية من الذكور والإناث في نطاق جميع أنحاء الكويت ، وكذلك الانفتاح على شرائح المجتمع وإفادة الجميع ، وأما عن ملامح عمل المبرة وأسباب نجاحها فإننا نوردها فيما يلي :

 

1. التعاون مع الجميع واستقطاب جهود كل متعاطف.

2. التخصص في الإطار العلمي البحثي وعدم الانشغال بالعمل الإغاثي الذي تقوم به جمعيات ومبرات أخرى.

3. الصبغة الدعوية للعمل دون مواجهات فكرية ولا ممارسات سياسية.

4. التعاون المحلي مع الأجهزة الرسمية.

5. التعاون الإقليمي مع الجهات المناظرة.

6. تلازم إسمي الآل والأصحاب.

7. اعتماد الإغاثة الفكرية لا المادية.

فالمبرة تقدم لوناً جديداً للعمل الخيري في الكويت من خلال الدعوة للمساهمة في نشر تراث الآل والأصحاب بما فيه وحدة الأمة .... والوحدة الوطنية.

 

• لكل عمل طموح بعض التحديات التي تواجهه، ولا يجد الطريق دائما ممهداً .. فهل توافقني الرأي بالنسبة لعملكم الطموح المبارك بإذن الله ؟

هناك بعض التحديات تواجه عمل المبرة كمشروع طموح نوردها كالتالي :

 

1. حداثة خطاب المبرة على المجتمعين السني والشيعي.

2. المحددات المادية وقلة الموارد.

3. الرواسب الاجتماعية السابقة تجاه المواقف والأحداث والحقائق الواردة في أدبيات المبرة.

4. المدارس الفكرية المختلفة لذرية آل البيت في الوقت المعاصر.

 

• من وجهة نظركم .. هل حققت المبرة أهدافها المرجوة ؟وهل من دلالات على ذلك ؟

لله الحمد والفضل فقد حققت المبرة بفضل جهود المخلصين من العاملين بها بكل مستوياتهم بعض الجهود والثمار نذكر على سبيل المثال ما يلي:

1. وجود مرجعية للأفراد والمؤسسات المهتمة بتراث الآل والأصحاب.

2. ازدياد الوعي بتراث الآل والأصحاب بتوافر الأدوات الدعوية بشأن تراث الآل والأصحاب. 

3. إبراز نموذج دعوي تتعاون معه الأجهزة الرسمية حيث لمست عن قرب مصداقية ووسطية وجدية منهجه المتزن.

4. تقديم مشروع اجتماعي ديني وطني بشكل إبداعي في الوقت المناسب من عمر الوطن والأمة.

5. استقطاب كثير من الجهود المشتتة ذات الصلة من الأفراد والمؤسسات لتصب في معين واحد.

 

وفي الختام نشكر باسمكم الأستاذ الدكتور/ عبد المحسن الجار الله الخرافي، رئيس مجلس إدارة مبرة الآل والأصحاب ـ بدولة الكويت ـ ، حيث وقفنا معه عدة وقفات حول بعض أعمال المبرة وأهدافها وسياستها العملية، والتي نسأل الله الكريم أن تكون في ميزان أعمال القائمين عليها ، كما نسأله تعالى أن يجمع شمل الأمة وأن يجمعها على الحق والخير وأن يوحد جهودها ضد أعدائها ، وأن تكون في صالح أمتها ونهضتها، وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه الكرام ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وسلم تسليماً كثيراً . 

---

- اطبع هذه الصفحة